«И» «ИЛИ»  
© Публичная Библиотека
 -  - 
Универсальная библиотека, портал создателей электронных книг. Только для некоммерческого использования!
«Библиотека атеистической литературы» (серия Политиздат)

«Библиотека атеистической литературы» 2.9M

-

(1976 - 1991)

  ◄  СМЕНИТЬ  ►  |▼ О СТРАНИЦЕ ▼
▼ ОЦИФРОВЩИКИ ▼|  ◄  СМЕНИТЬ  ►  
Серия. Москва: Политиздат.
:
Agneyar, Berseus, capo_dei_capi, D4gon, dkangel, Legion, Nekt0_, Pirat, polyanskiy, r2017, savi_22, Saviks-22, seriocity, Sim.Sommelier, Skaramusch, tugashev, intellect, ivanstor, polyanskiy, Vitautus, whote_colonizer, Zmiy, А.К., Давид Степанов, Павел Потехин, Тимофей Марченко...

* «Атеизм и религия: вопросы и ответы» (сборники Политиздат)
* «Библиотека атеистической литературы» (серия Политиздат)
* «Блокнот агитатора» (периодические издания)
* «В помощь лектору» (серия)
* «Вопросы научного атеизма» (серия)
* «Махабхарата» (эпос)
* «Наука и религия» (журнал)
* «Научно-атеистическая библиотека» (серия)
* «Научно-популярная библиотечка по атеизму» (серия)
* «Новое в жизни, науке, технике: Естествознание и религия» (серия изд. «Знание»)
* «Новое в жизни, науке, технике: Научный атеизм» (серия изд. «Знание»)
* «Пособие для учителей» (серия)
* «Социальный прогресс и буржуазная философия» (серия Политиздат)
* Бейлин Михаил Абрамович
* Беляев Владимир Павлович
* Бергнер Дитер
* Курочкин Павел Константинович
* Литература. Универсальная: Серии, сборники
* Миловидов Владимир Федорович
* Павелкин Петр Артемьевич
* Религия. Разное
* Шахнович Михаил Иосифович
* Шурыгин Яков Ильич

* Da_skroetsya_t'ma!_Sb.(1976).[djv-fax].zip
* Donini_A.__U_istokov_hristianstva.(1979).[doc-ocr].zip
* Donini_A.__U_istokov_hristianstva.(1979).[txt-ocr].zip
* Donini_A.__U_istokov_hristianstva.(1989).[djv-fax].zip
* Frezer_D.D.__Fol'klor_v_Vethom_zavete.(1989).[djv-fax].zip
* Frezer_D.D.__Fol'klor_v_Vethom_zavete.(1989).[fb2-ocr].zip
* Frezer_D.D.__Fol'klor_v_Vethom_zavete.(1989).[rtf-ocr].zip
* Frezer_D.D.__Zolotaya_vetv'.(1980).[djv-fax].zip
* Frezer_D.D.__Zolotaya_vetv'.(1983).[djv-fax].zip
* Frezer_D.D.__Zolotaya_vetv'.(1986).[djv-fax].zip
* Geche_G.__Bibleyskie_istorii.(1988).[djv-fax].zip
* Geche_G.__Bibleyskie_istorii.(1988).[txt-ocr].zip
* Geche_G.__Bibleyskie_istorii.(1989).[doc-ocr].zip
* Grigulevich_I.R.__Inkviziciya.(1985).[djv-fax].zip
* Kautskiy_K.__Proishojdenie_hristianstva.(1990).[djv-fax].zip
* Kautskiy_K.__Proishojdenie_hristianstva.(1990).[doc-ocr].zip
* Kautskiy_K.__Proishojdenie_hristianstva.(1990).[pdf-fax].zip
* Kosidovskiy_Z.__Bibleyskie_skazaniya.(1978).[djv-fax].zip
* Kosidovskiy_Z.__Skazaniya_evangelistov.(1977).[pdf-fax].zip
* Kosidovskiy_Z.__Skazaniya_evangelistov.(1979).[djv-fax].zip
* Lamont_K.__Illyuziya_bessmertiya.(1984).[djv-fax].zip
* Lozinskiy_S.G.__Istoriya_papstva.(1986).[djv-fax].zip
* Nikol'skiy_N.M.__Istoriya_russkoy_cerkvi.(1983).[djv-fax].zip
* Nikol'skiy_N.M.__Istoriya_russkoy_cerkvi.(1988).[djv-fax].zip
* Osipov_A.A.__Katihizis_bez_prikras.(1981).[djv-fax].zip
* O_vere_i_neverii._Sb.(1982).[djv-fax].zip
* Ranovich_A.B.__Pervoistochniki_po_istorii_rannego_hristianstva.(1990).[djv-fax].zip
* Rassel_B.A.U._Pochemu_ya_ne_hristianin.(1987).[djv-fax].zip
* Renan_E.J.__Jizn'_Iisusa.(1991).[djv-fax].zip
* Renan_E.J.__Jizn'_Iisusa.(1991).[pdf-fax].zip
* Stoun_I.__Proishojdenie.(1984).[djv-fax].zip
* Sumerki_bogov._Sb.(1990).[doc-ocr].zip
* Sumerki_bogov._Sb.(1990).[pdf-fax].zip
* Sumerki_bogov._Sb.(1990).[pdf-ocr].zip
* Svencickaya_I.S.__Rannee_hristianstvo.(1987).[djv-fax].zip
* Taksil'_L.__Svyaschennyy_vertep.(1988).[djv-fax].zip
* Taylor_E.B.__Pervobytnaya_kul'tura.(1989).[djv-fax].zip
* Taylor_E.B.__Pervobytnaya_kul'tura.(1989).[pdf-fax].zip
* Tokarev_S.A.__Rannie_formy_religii.(1990).[pdf-fax].zip
* Tokarev_S.A.__Religiya_v_istorii_narodov_mira.(1986).[djv-fax].zip
* Tven_M.__Dnevnik_Adama._Sb.(1981).[djv-fax].zip
* Tven_M.__N44,_Tainstvennyy_neznakomec._Sb.(1989).[djv-fax].zip
* Tven_M.__N44,_Tainstvennyy_neznakomec._Sb.(1989).[doc-ocr].zip
* Tven_M.__N44,_Tainstvennyy_neznakomec._Sb.(1989).[txt-ocr].zip
* Yaroslavskiy_E.M.__Bibliya_dlya_veruyuschih_i_neveruyuschih.(1977).[djv-fax].zip

* Гече Г. Библейские истории. (1988)
* Гече Г. Библейские истории. (1989)
* Григулевич И.Р. Инквизиция. (1977)
* Григулевич И.Р. Инквизиция. (1985)
* Да скроется тьма! Французские материалисты XVIII в. об атеизме, религии, церкви. (1976) Сборник
* Донини А. У истоков христианства. (1979)
* Донини А. У истоков христианства. (1989)
* Каутский К. Происхождение христианства. (1990)
* Косидовский З. Библейские сказания. (1978)
* Косидовский З. Сказания евангелистов. (1977)
* Косидовский З. Сказания евангелистов. (1979)
* Косидовский З. Сказания евангелистов. (1987)
* Ламонт К. Иллюзия бессмертия. (1984)
* Лозинский С.Г. История папства. (1986)
* Никольский Н.М. История русской церкви. (1983)
* Никольский Н.М. История русской церкви. (1986)
* Никольский Н.М. История русской церкви. (1988)
* О вере и неверии: (Мысли о религии и атеизме). (1982) Сборник
* Осипов А.А. Катехизис без прикрас. (1981)
* Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. (1990)
* Рассел Б.А. У. Почему я не христианин. (1987)
* Ренан Э.Ж. Жизнь Иисуса. (1991)
* Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. (1987)
* Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. (1988)
* Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. (1989)
* Стоун И. Происхождение: Роман-биография Чарлза Дарвина. (1984)
* Стоун И. Происхождение: Роман-биография Чарлза Дарвина. (1986)
* Стоун И. Происхождение: Роман-биография Чарлза Дарвина. (1989)
* Сумерки богов. (1989)
* Сумерки богов. (1990)
* Тайлор Э.Б. Первобытная культура. (1989)
* Таксаль Л. Забавное евангелие, или Жизнь Иисуса. (1977)
* Таксиль Л. Забавная библия. (1976)
* Таксиль Л. Священный вертеп. (1988)
* Таксиль Л. Священный вертеп. (1989)
* Твен М. Дневник Адама. (1981) Сборник
* Твен М. Дневник Адама. (1982)
* Твен М. №44, Таинственный незнакомец. (1989) Сборник
* Твен М. №44, Таинственный незнакомец. (1990)
* Токарев С.А. Ранние формы религии. (1990)
* Токарев С.А. Религия в истории народов мира. (1976)
* Токарев С.А. Религия в истории народов мира. (1986)
* Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. (1980)
* Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. (1983)
* Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. (1986)
* Фрэзер Дж.Дж. Фольклор в Ветхом завете. (1986)
* Фрэзер Дж.Дж. Фольклор в Ветхом завете. (1989)
* Фрэзер Дж.Дж. Фольклор в Ветхом завете. (1990)
* Ярославский Е.М. Библия для верующих и неверующих. (1977)

  • Гече Г. Библейские истории. (Bibliai tortenetek, 1985) [Djv- 9.3M] [Txt- 308k] Автор: Густав Гече (G. Geese). Перевод с венгерского Р. Даллош. Художник А.М. Щедрин.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1988. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Txt: Pirat, 2004; Скан, OCR, обработка, формат Djv: Давид Степанов, 2015
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От издательства (5).
      Предисловие автора к советскому изданию (7).
      Предисловие (9).
      Введение (11).
      Часть I. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.
      Мир Ветхого завета (27).
      Книги Моисея (59).
      «Исторические книги» (111).
      Книги пророков (164).
      Книги премудростей (216).
      Часть II. НОВЫЙ ЗАВЕТ.
      Мир Нового завета (237).
      Евангелия (253).
      Деяния святых апостолов (320).
      Послания (331).
      Откровение Иоанна богослова (347).
      Вместо заключения (352).
      Приложения (353).
      Указатель имен (357).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Эта книга, в которой в популярной форме рассказывается содержание библейских мифов, выдержала в Венгрии два издания. Ее автор, известный философ, подходит к Библии как к литературному памятнику древности, пытаясь выявить земные истоки мифов и легенд, раскрывая тем самым несостоятельность представлений о «богодухновенности» библейских сказаний.
Рассчитана на широкие круги читателей.
  • Гече Г. Библейские истории. (Bibliai tortenetek, 1985) [Doc- 1.7M] Автор: Густав Гече (G. Geese). Перевод с венгерского Р. Даллош. Издание 2-е. Художник А.М. Щедрин.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1989. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Doc: А.К., 2014
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От издательства (6).
      Предисловие автора к советскому изданию (7).
      Предисловие (9).
      Введение (11).
      Часть I. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.
      Мир Ветхого завета (25).
      Книги Моисея (54).
      «Исторические книги» (96).
      Книги пророков (39).
      Книги премудростей (186).
      Часть II. НОВЫЙ ЗАВЕТ.
      Мир Нового завета (205).
      Евангелия (220).
      Деяния святых апостолов (273).
      Послания (283).
      Откровение Иоанна Богослова (297).
      Вместо заключения (302).
      Приложения (303).
      Указатель имен (307).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Эта книга, в которой в популярной форме рассказывается содержание библейских мифов, выдержала в Венгрии два издания. Ее автор, известный философ, подходит к Библии как к литературному памятнику древности, пытаясь выявить земные истоки мифов и легенд, раскрывая тем самым несостоятельность представлений о «богодухновенности» библейских сказаний.
Рассчитана на широкие круги читателей.
  • Григулевич И.Р. Инквизиция. [Djv- 6.7M] 3-е издание. Автор: Иосиф Ромуальдович Григулевич.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1985. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Skaramusch, обработка, формат Djv: ivanstor, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      ИНКВИЗИЦИЯ ПЕРЕД СУДОМ ИСТОРИИ.
      Спор все еще продолжается (5).
      От Адама и Евы... (25).
      Как были раскрыты ее преступления (37).
      ИНКВИЗИЦИЯ ДО ИНКВИЗИЦИИ.
      Истоки (51).
      Предвестники новой бури (64).
      Эта «неистребимая мерзость»... (75).
      СИСТЕМА
      Судьи (102).
      Обвинение (110).
      Следствие (114).
      Допрос (118).
      Пытки (125).
      Приговор (129).
      Аутодафе и костер (139).
      ЕРЕТИКИ ПОДЛИННЫЕ, ЕРЕТИКИ МНИМЫЕ.
      Расправа над нищенствующими праведниками (146).
      Долгая охота за «ведьмами» (157).
      Гнусное «дело» тамплиеров (178).
      Ян Гус и Иероним Пражский - жертвы соборной инквизиции (196).
      Жанна д'Арк - героиня, «колдунья», святая (211).
      КРОВАВАЯ ЭПОПЕЯ ИСПАНСКОЙ СУПРЕМЫ.
      «Новая» инквизиция приступает к работе (228).
      Детище Томаса Торквемады (237).
      Террор продолжается (249).
      Преследование инакомыслящих (253).
      Примерное аутодафе (260).
      Закат Супремы (265).
      КОСТРЫ В КОЛОНИАЛЬНОЙ АМЕРИКЕ.
      Конкиста и инквизиция (271).
      Рука Супремы в Западных Индиях (280).
      Трибуналы инквизиции в действии (287).
      Враги независимости колоний (299).
      ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПОРТУГАЛЬСКОЙ ИНКВИЗИЦИИ.
      Корона устанавливает «священное» судилище (308).
      Торг с папским престолом (319).
      Система, доходы, подавление свободной мысли (324).
      Инквизиторы в колониях (330).
      Испанское интермеццо (332).
      Кого она судила (335).
      Бесславный конец (338).
      ПАПЫ В РОЛИ ИНКВИЗИТОРОВ.
      Римская и вселенская инквизиция (346).
      Преступление и наказание Джордано Бруно (353).
      «Раскаяние» Галилея (371).
      Индекс запрещенных книг (396).
      Под знаком «Силлабуса» (404).
      Инквизиция в XX веке (408).
      Новая вывеска, старые порядки? (424).
      БИБЛИОГРАФИЯ (438).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Сотни тысяч жертв, среди которых выдающиеся ученые, художники, политические и общественные деятели своего времени, насчитывает мрачное порождение католической церкви - инквизиция. Современные теологи «оправдывают» злодеяния инквизиции произволом отдельных деятелей церкви или своеволием светских властей. Но так ли это?
В книге члена-корреспондента АН СССР И.Р. Григулевича освещается подлинная история инквизиции.
Книга представляет интерес для самых широких читательских кругов.
  • Да скроется тьма! Французские материалисты XVIII в. об атеизме, религии, церкви. [Djv- 2.8M] Составитель и автор вступительной статьи В.Н. Кузнецов. Авторы: Поль Гольбах, Клод Гельвеций, Дени Дидро, Жюльен Ламеттри. Художник С.К. Тивецкий.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1985. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Skaramusch, OCR, обработка, формат Djv: Nekt0_, 2011
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Атеизм великих французских материалистов XVIII в. Вступительная статья доктора философских наук Кузнецова В.Н. (5).
      КРИТИКА ФИЛОСОФСКО-ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ОСНОВ РЕЛИГИИ И «ДОКАЗАТЕЛЬСТВ» БЫТИЯ БОГА.
      Выявление философско-теоретических оснований религии (35).
      Несотворенность, вечность и бесконечность материальной природы. Абсурдность идеи о божественном творце (39).
      Движение - способ существования материи. Необоснованность представлений о божественном источнике движения (43).
      Материалистический детерминизм и учение об объективных законах природы. Беспочвенность религиозной веры в «чудеса» (50).
      Саморазвитие природы от низших форм материи к высшим. Ошибочность теологических утверждений о сверхъестественном происхождении жизни на Земле и сотворении человека богом (54).
      Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Несостоятельность спиритуалистических концепций сознания и учения о бессмертии души (59).
      Критика спиритуалистическо-теологических «доказательств» бытия бога (79).
      Неубедительность теологической апелляции ко «всеобщему согласию» (88).
      ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ И ЕЕ ЭВОЛЮЦИЯ.
      Монотеизм - исторический продукт трансформации религиозного сознания. Гносеологические и социальные основы монотеизма (93).
      Спиритуалистический антропоморфизм - магистральный путь образования религиозных иллюзий (100).
      Жизненно-практический и эмоциональный базис религии (104).
      Невежество первобытных и варварских народов - питательная почва для религиозных представлений (106).
      ИРРАЦИОНАЛЬНОСТЬ И АНТИНАУЧНОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ДОГМАТОВ.
      Понятие бога - теологическая химера (113).
      Теология - враг науки (123).
      Подавление разума - предпосылка существования религиозной веры (127).
      РАЗРУШЕНИЕ БОГОСЛОВСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И РАСПРОСТРАНЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА.
      Развенчание мифа о боговдохновенности Ветхого завета (131).
      Критика Нового завета (136).
      Рукотворность христианского вероучения и культа: апостолы, первые епископы, церковные соборы (145).
      Выявление языческих элементов в христианстве как его реальных источников (156).
      Причины выживания и усиления христианства в Римской империи (161).
      «Земные» мотивы принятия христианства позднеримскими императорами. Превращение христианства в государственную, господствующую религию (165).
      ПАГУБНАЯ РОЛЬ РЕЛИГИИ И ЦЕРКВИ В СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.
      Властолюбие духовенства - причина величайших общественных бедствий и человеческих страданий (175).
      Борьба пап за гегемонию в христианском мире (178).
      Монашеские ордена - зловещее орудие папского властолюбия (183).
      Корыстолюбие духовенства. Разорительность религиозного культа для народов и государств (188).
      Тягостное иго над людьми протестантского духовенства (191).
      Религиозная нетерпимость и фанатизм - орудия насилия и угнетения (193).
      Религия - опора и соучастница деспотического, антинародного правления монархов (202).
      ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ РЕЛИГИИ НА МОРАЛЬ.
      Противоречие между принципами морали и религиозными идеалами святости (211).
      Антигуманный и антиобщественный образ жизни «святых» подвижников, отшельников и монахов (218).
      Разрушительное воздействие на нравственность «двойной морали» религии (228).
      ОБОСНОВАНИЕ АТЕИЗМА И АНТИКЛЕРИКАЛИЗМА.
      Достоинства безрелигиозной нравственности (249).
      Критика ограниченности деистических выступлений против религиозного суеверия и фанатизма (259).
      Философско-теоретическая основа последовательного атеизма (267).
      Программа антиклерикальных мероприятий «просвещенного» правительства (273).
      Указатель имен (292).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Книга представляет собой тематический сборник, в который включены сгруппированные по проблемам фрагменты из произведений выдающихся французских материалистов XVIII в. Гольбаха, Дидро, Гельвеция, Ламеттри. Работы этих замечательных мыслителей прошлого, которые вели бескомпромиссную борьбу против религии и церкви, сохраняют свое значение и в наши дни.
Книга рассчитана на пропагандистов, преподавателей, студентов и всех, кто интересуется проблемами атеизма и религии.
  • Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). (Storia del cristianesimo, 1977) [Doc- 2.2M] [Txt- 950k] Автор: Амброджо Донини (Ambrogio Donini). Под общей редакцией И.С. Свенцицкой. Перевод с итальянского И.И. Кравченко.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1979. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Doc, Txt: Pirat, 2004
    • ОГЛАВЛЕНИЕ:
      ГЛАВА 1.
      Проблема истоков: иудаизм и христианство в свете последних открытий.
      Буддизм, христианство и ислам.
      Проблема языка.
      Палестинский иудаизм и иудаизм диаспоры.
      Страна за пределами реальности.
      Оппозиционная литература.
      Социальные ферменты и религиозный дуализм.
      Мессианские общины.
      Подлинные истоки христианства.
      ГЛАВА 2.
      Иисус в ранней евангельской традиции.
      Загадка Иосифа Флавия.
      Канонические евангелия и евангелия апокрифические.
      «Евангелие Иисуса».
      Назарет или Вифлеем?
      Дата рождения.
      Семья Иисуса.
      «Царство божье».
      Мораль евангелия.
      Смерть и воскресение.
      ГЛАВА 3.
      Павел из Тарса: возникновение и богослужебная деятельность первых христианских общин средиземноморского мира.
      Первые церкви в Малой Азии.
      Деяния святых апостолов.
      Христианство и библейские послания.
      Эпистолярный цикл Павла.
      Условная мораль и социальный иммобилизм.
      Антитеза плоти и духа.
      Предназначение и причастительное богослужение.
      Католические послания.
      ГЛАВА 4.
      Окончательное размежевание христианства и иудаизма во II веке.
      Наставление о «двух путях».
      Литература «апостолических отцов».
      Конец национального и территориального единства иудеев.
      Апологеты II века.
      Абсолютный дуализм: гностицизм.
      Отказ от мира и мифологизация царства.
      Открытия в Хенобоскионе.
      Влияние гностицизма на обрядовую и богослужебную традицию христианства.
      ГЛАВА 5.
      Первые теологические и дисциплинарные разработки и реакция на них народного пророчества.
      Церковь Маркиона.
      Новое утверждение милленаризма.
      Наследие пророчества: монтанизм.
      Христос-логос и угнетенные.
      Первые теоретические школы.
      Христианство в римской Африке.
      ГЛАВА 6.
      Христианство и Римская империя.
      Гонения Миф о религиозной терпимости Рима.
      Характер и границы преследований.
      Нероновы преследования христиан.
      Репрессии второго столетия.
      Христианство в Риме при Северах.
      Эдикт Деция и раскол Новатиана.
      Деяния мучеников.
      ГЛАВА 7.
      Начало константинианской эры: политический, социальный и религиозный кризис IV века.
      К реформе Диоклетиана.
      Последние гонения и победа Константина.
      Донатистский раскол и бунт циркумцеллионов.
      Происхождение христианского аскетизма и монашества.
      Оппозиция Пелагия.
      ГЛАВА 8.
      Арианство, два первых вселенских собора и конец язычества.
      Неравномерное распространение христианства.
      Особенности арианства.
      I вселенский (экуменический) собор в Никее.
      Путь арианства от Никеи до Константинополя.
      Утопия императора Юлиана.
      Закат язычества.
      ГЛАВА 9.
      Эволюция религиозной жизни и обрядности. Возникновение папства.
      Патристика.
      Два града блаженного Августина.
      Развитие богослужебной практики.
      Молитва и богослужение.
      К утверждению главенства Рима.
      Конец западной Римской империи.
      ГЛАВА 10.
      Юстиниан и конец античной эры.
      «Кодекс Феодосия».
      Рождение и развитие несторианской и монофизитской церквей.
      Готы и византийцы в Италии. Боэций и Кассиодор.
      Учреждение бенедиктинского ордена.
      Юстиниан: реставрация или конец эпохи?
      Летосчисление новой эры.
ИЗ ИЗДАНИЯ: Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории - крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Византии и первых государств средневековой Европы.
Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.
  • Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). (Storia del cristianesimo, 1977) [Djv- 3.2M] Издание 2-е. Автор: Амброджо Донини (Ambrogio Donini). Под общей редакцией И.С. Свенцицкой. Перевод с итальянского И.И. Кравченко. Художник А.А. Солнышков.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1989. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: polyanskiy, 2011
    • ОГЛАВЛЕНИЕ:
      ГЛАВА 1.
      Проблема истоков: иудаизм и христианство в свете последних открытий (5).
      Буддизм, христианство и ислам (6).
      Проблема языка (9).
      Палестинский иудаизм и иудаизм диаспоры (16).
      Страна за пределами реальности (19).
      Оппозиционная литература (26).
      Социальные ферменты и религиозный дуализм (31).
      Мессианские общины (36).
      Подлинные истоки христианства (42).
      ГЛАВА 2.
      Иисус в ранней евангельской традиции (45).
      Загадка Иосифа Флавия (46).
      Канонические евангелия и евангелия апокрифические (53).
      «Евангелие Иисуса» (56).
      Назарет или Вифлеем? (60).
      Дата рождения (63).
      Семья Иисуса (65).
      «Царство божье» (70).
      Мораль Евангелия (76).
      Смерть и воскресение (80).
      ГЛАВА 3.
      Павел из Тарса: возникновение и богослужебная деятельность первых христианских общин средиземноморского мира (85).
      Первые церкви в Малой Азии (87).
      Деяния святых апостолов (91).
      Христианство и библейские послания (94).
      Эпистолярный цикл Павла (96).
      Условная мораль и социальный иммобилизм (98).
      Антитеза плоти и духа (104).
      Предназначение и причастительное богослужение (105).
      Католические послания (109).
      ГЛАВА 4.
      Окончательное размежевание христианства и иудаизма во II веке (113).
      Наставление о «двух путях» (114).
      Литература «апостолических отцов» (118).
      Конец национального и территориального единства иудеев (120).
      Апологеты II века (124).
      Абсолютный дуализм: гностицизм (128).
      Отказ от мира и мифологизация царства (13).
      2 Открытия в Хеиобоскионе (136).
      Влияние гностицизма на обрядовую и богослужебную традицию христианства (141).
      ГЛАВА 5.
      Первые теологические и дисциплинарные разработки и реакция на них народного пророчества (143).
      Церковь Маркиона (144).
      Новое утверждение милленаризма (146).
      Наследие пророчества: монтанизм (150).
      Христос-логос и угнетенные (155).
      Первые теоретические школы (161).
      Христианство в римской Африке (164).
      ГЛАВА 6.
      Христианство и Римская империя. Гонения (171).
      Миф о религиозной терпимости Рима (172).
      Характер и границы преследований (177).
      Нероновы преследования христиан (180).
      Репрессии второго столетия (183).
      Христианство в Риме при Северах (188).
      Эдикт Деция и раскол Новатиана (195).
      Деяния мучеников (202).
      ГЛАВА 7.
      Начало константинианской эры: политический, социальный и религиозный кризис IV века (206).
      К реформе Диоклетиана (207).
      Последние гонения и победа Константина (214).
      Донатистский раскол и бунт циркумцеллионов (222).
      Происхождение христианского аскетизма и монашества (226).
      Оппозиция Пелагия (234).
      ГЛАВА 8.
      Арианство, два первых вселенских собора и конец язычества (240).
      Неравномерное распространение христианства (241).
      Особенности арианства (245).
      I вселенский (экуменический) собор в Никее (249).
      Путь арианства от Никеи до Константинополя (254).
      Утопия императора Юлиана (258).
      Закат язычества (264).
      ГЛАВА 9.
      Эволюция религиозной жизни и обрядности. Возникновение папства (271).
      Патристика (272).
      Два града блаженного Августина (274).
      Развитие богослужебной практики (277).
      Молитва и богослужение (281).
      К утверждению главенства Рима (286).
      Конец Западной Римской империи (292).
      ГЛАВА 10.
      Юстиниан и конец античной эры (295).
      «Кодекс Феодосия» (296).
      Рождение и развитие несторианской и монофизитской церквей (299).
      Готы и византийцы в Италии. Боэций и Кассиодор (304).
      Учреждение бенедиктинского ордена (308).
      Юстиниан: реставрация или конец эпохи? (310).
      Летосчисление новой эры (314).
      Указатель имен (317).
      Указатель терминов (349).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Книга видного итальянского ученого-коммуниста Амброджо Донини освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории - крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Византии и первых государств средневековой Европы
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.
  • Каутский К. Происхождение христианства. [Djv- 5.9M] [Doc- 922k] [Pdf-31.7M] Автор: Карл Каутский (Karl Kautsky). Перевод с немецкого Н. Рязанова.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1990. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Saviks-22, формат Djv, Pdf: Vitautus, 2011; OCR, обработка, формат Doc: Александр Ноздрачев, 2012
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      Карл Каутский и его книга «Происхождение христианства» (5).
      Предисловие (20).
      Отдел первый. ИСТОЧНИКИ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА.
      Глава первая. Языческие источники (33).
      Глава вторая. Христианские источники (40).
      Глава третья. Борьба за образ Христа (49).
      Отдел второй. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ В ЭПОХУ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ.
      Глава первая. Рабство (57).
      Глава вторая. Политический строй (92).
      Глава третья. Умственное и нравственное состояние римского общества (118).
      Отдел третий. ИУДЕЙСТВО.
      Глава первая. Израиль (181).
      Глава вторая. Иудейство после вавилонского пленения (217).
      Глава третья. Борьба партий в Иерусалиме (256).
      Отдел четвертый. РАННЕЕ ХРИСТИАНСТВО.
      Глава первая. Первоначальная христианская община (303).
      Глава вторая. Христианский мессианизм (331).
      Глава третья. Иудео-христиане и язычники-христиане (354).
      Глава четвертая. История страданий Христа (366).
      Глава пятая. Эволюция внутреннего строя первоначальной христианской общины (377).
      Указатель имен (440).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В этой работе известного теоретика немецкой социал-демократии основное внимание уделяется социальным предпосылкам возникновения христианства. Автор анализирует экономические, политические и духовные предпосылки, вызвавшие потребность в новой религии, показывает, на какой исторической почве и под влиянием каких внешних воздействий развивался иудейский монотеизм и как на его основе возникла христианская церковь. К. Каутский объясняет, почему память об основателе первоначальной христианской общины не исчезла так бесследно, как память о других мессиях. Работа не издавалась на русском языке с 1930 г. и давно стала библиографической редкостью.
Рассчитана на широкий круг читателей.
  • Косидовский З. Библейские сказания. [Djv-19.2M] Издание 4-е. Автор: Зенон Косидовский (Zenon Kosidowski). Перевод с польского Э. Гессен, Ю. Мирской. Редакция Т. Трифоновой. Художник Н.С. Филиппов.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1978. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: seriocity, OCR, обработка, формат Djv: Давид Степанов, 2014
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      Вступление (5).
      От сотворения мира до вавилонской башни (13).
      Авраам, Исаак и Иаков (31).
      Бурная история Иосифа (87).
      Моисей (109).
      Иисус Навин и судьи (175).
      Золотой век Израиля (253).
      Израиль и Иудея (343).
      Шесть библейских сказаний о героизме, страдании и справедливых божьих приговорах (407).
      А. Осипов. Новая книга о библии (434).
      Примечания (437).
      Указатель имен (444).
      Список иллюстраций (450).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В книге увлекательно, с большим художественным мастерством видный польский писатель Зенон Косидовский знакомит читателей с достижениями мировой науки, занимающейся изучением Библии. Он привлекает данные истории и археологии, литературоведения и других наук и показывает, что Библия является не «богодухновенной» книгой, а памятником мировой литературы, отразившим жизнь многих поколений древних народов. Автор подробно рассматривает библейские мифы, подвергает их всестороннему исследованию и показывает их связь с легендами далекой древности, подлинные истоки их происхождения.
  • Косидовский З. Сказания евангелистов. [Pdf- 8.2M] Автор: Зенон Косидовский (Zenon Kosidowski). Перевод с польского.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1977. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Pdf: savi_22, 2010
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редакции (5).
      От автора (6).
      Глава 1. Один из миллионов рабов (7).
      Глава 2. Новый завет и его предполагаемые авторы (25).
      Глава 3. Деяния святых апостолов и послания (75).
      Глава 4. Иисус - загадочная личность (141).
      Глава 5. У истоков христианства (231).
      Вместо заключения (243).
      Послесловие. (Автор - доктор исторических наук И.С. Свенцицкая) (245).
      Примечания (254).
      Указатель имен (256).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Польский писатель З. Косидовский хорошо известен советскому читателю. Его книге «Библейские сказания» пользуется заслуженной популярностью в нашей стране. В своей новой книге автор подвергает критическому анализу канонические тексты Нового завета, он знакомит читателей с выводами современной исторической науки, лингвистики, археологии не оставляющими места для утверждений о богодуховенности новозаветных книг.
Книга рассчитана на самые широкие читательские круги.
  • Косидовский З. Сказания евангелистов. [Djv- 9.7M] Автор: Зенон Косидовский (Zenon Kosidowski). 2-е издание. Перевод с польского Э.Я. Гессен. Послесловие и примечания И.С. Свенцицкой. Художник В.А. Тогобицкий.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1979. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Skaramusch, обработка, формат Djv: ivanstor, OCR: Давид Степанов, 2014
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редакции (5).
      От автора (6).
      Глава 1. Один из миллионов рабов (7).
      Глава 2. Новый завет и его предполагаемые авторы (25).
      Глава 3. Деяния святых апостолов и послания (75).
      Глава 4. Иисус - загадочная личность (141).
      Глава 5. У истоков христианства (231).
      Вместо заключения (243).
      Послесловие. (Автор - доктор исторических наук И.С. Свенцицкая) (245).
      Примечания (254).
      Указатель имен (256).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В этой книге известный польский писатель З. Косидовский подвергает критическому анализу канонические тексты Нового завета, он знакомит читателей с выводами современной исторической науки, лингвистики, археологии, не оставляющими места для утверждений о богодухновенности новозаветных книг. Первое издание «Сказаний евангелистов» на русском языке вышло в свет в 1977 г.
Книга рассчитана на самые широкие читательские круги.
  • Ламонт К. Иллюзия бессмертия. (The illusion of immortality, 1935) [Djv- 4.1M] Автор: Корлисс Ламонт (Corliss Lamont). 2-е издание. Перевод с английского А.В. Старостина. Художник Е.Я. Варзин.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1984. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Skaramusch, OCR, обработка, формат Djv: Nekt0_, 2011
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      От издательства (5).
      Предисловие автора к советскому изданию (8).
      Предисловие автора к третьему изданию (10).
      Глава I. Важность проблемы (13).
      Глава II. Основной вопрос (35).
      Глава III. Приговор науки (73).
      Глава IV. Небесная среда (135).
      Глава V. Неосновательность свидетельств и «логических» аргументов в пользу потусторонней жизни (157).
      Глава VI. Мотивировки веры в бессмертие и символизм (207).
      Глава VII. Жизнь без бессмертия (259).
      Заключение (284).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Книга прогрессивного американского философа и общественного деятеля Корлисса Ламонта посвящена развенчанию древнейшей иллюзии о бессмертии души человека, на которой основываются многие религии мира. Строго аргументированно, опираясь на научные факты, автор показывает полную несостоятельность иллюзии бессмертия, которую отстаивают защитники религии.
Рассчитана на широкий круг читателей.
  • Лозинский С.Г. История папства. [Djv- 3.3M] Автор: Самуил Горациевич Лозинский. 3-е издание.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1986. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: ???, OCR: whote_colonizer, 2012
    • ОГЛАВЛЕНИЕ:
      От издательства (5).
      Глава первая. Возникновение папства (7).
      Глава вторая. Образование папского государства (VI-VIII вв.) (36).
      Глава третья. Внутренняя и внешняя политика папства в VIII - начале IX в. (56).
      Глава четвертая. Зависимость папства от римских феодалов и германских императоров (IX-XI вв.) (68).
      Глава пятая. Борьба за «реформу» церкви (88).
      Глава шестая. Возвышение папства в XII-XIII вв. (107).
      Глава седьмая. Папство в плену у Франции (149).
      Глава восьмая. Возвращение пап в Рим и великий раскол (168).
      Глава девятая. Папство в эпоху возрождения (201).
      Глава десятая. Реформация в Западной Европе (225).
      Глава одиннадцатая. Контрреформация XVI-XVII вв. (245).
      Глава двенадцатая. Внешняя политика папства в конце XVI - первой половине XVII в. (273).
      Глава тринадцатая. Папство в период от вестфальского мира до буржуазной революции XVIII в. во Франции (297).
      Глава четырнадцатая. Папство и католицизм в период домонополистического капитализма (1789-1870) (326).
      Папство после Пия IX (Вместо послесловия) (356).
      Предметный указатель (378).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В книге советского историка С.Г. Лозинского с марксистских позиций освещена история католической иерархии, показано многовековое стремление папства к распространению своего господства в разных странах мира. Ученый рассматривает историю папства с его возникновения до конца XIX в. Впервые книга увидела свет в 1934 г. и была переиздана в 1961 г.
Адресуется читателям, интересующимся историей религии и церкви.
  • Никольский Н.М. История русской церкви. [Djv- 9.6M] Автор: Николай Михайлович Никольский. Издание 3-е. Научный редактор, автор вступительной статьи и комментариев Н.С. Гордиенко. Художник А.Я. Гладышев.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1983. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Legion, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Н.М. Никольский и его «История русской церкви» (5).
      Насаждение христианства и организация церкви (21).
      Религия и церковь эпохи удельного феодализма (38).
      Кризис феодальной церкви и московская централизация (79).
      Реформа Никона и начало раскола (114).
      Религиозно-социальные движения второй половины XVII в. (140).
      Государственная церковь крепостной эпохи (188).
      Старообрядчество на почве торгового капитала (234).
      Сектантство крепостной эпохи (269).
      Старообрядчество и скопчество на почве промышленного капитала (319).
      Сектантство пореформенной эпохи (366).
      Кризис государственной церкви (404).
      Библиография (436).
      Указатель имен (440).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Книга члена-корреспондента АН СССР Н.М. Никольского (1877-1959) является первой в советской исторической науке попыткой осветить историю русской церкви с позиции марксизма-ленинизма. В ней обобщен огромный фактический материал и сделаны выводы, не потерявшие своей актуальности в наши дни Книга увидела свет в 1930 г. и была переиздана в 1931 г. Настоящее, третье, ее издание предпринято в ответ на многочисленные запросы и пожелания читателей Оно рассчитано на пропагандистов научного атеизма, преподавателей и студентов вузов и всех, кто интересуется историей религии и атеизма.
  • Никольский Н.М. История русской церкви. [Djv- 2.3M] Автор: Николай Михайлович Никольский. 4-е издание. Научный редактор, автор вступительной статьи и комментариев Н.С. Гордиенко. Художник А.Я. Гладышев.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1988. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: Skaramusch, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Н.М. Никольский и его «История русской церкви» (5).
      Насаждение христианства и организация церкви (21).
      Религия и церковь эпохи удельного феодализма (38).
      Кризис феодальной церкви и московская централизация (79).
      Реформа Никона и начало Раскола (114).
      Религиозно-социальные движения второй половины XVII в. (140).
      Государственная церковь крепостной эпохи (188).
      Старообрядчество на почве торгового капитала (234).
      Сектантство крепостной эпохи (269).
      Старообрядчество и скопчество на почве промышленного капитала (319).
      Сектантство пореформенной эпохи (366).
      Кризис государственной церкви (404).
      Библиография (436).
      Указатель имен (440).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Книга члена-корреспондента АН СССР Н.М. Никольского (1877-1959) является первой в советской исторической науке попыткой осветить историю русской церкви с позиции марксизма-ленинизма. В ней обобщен огромный фактический материал и сделаны выводы, не потерявшие своей актуальности в наши дни. Книга увидела свет в 1930 г. и была переиздана в 1931 г. Настоящее, четвертое ее издание предпринято в ответ на многочисленные запросы и пожелания читателей. Оно рассчитано на пропагандистов научного атеизма, преподавателей и студентов вузов и всех, кто интересуется историей религии и атеизма.
  • О вере и неверии: (Мысли о религии и атеизме). [Djv- 3.5M] Сборник. Составитель и автор предисловия М.М. Скибицкий. Художник В.А. Захарченко.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1982. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Agneyar, 2014
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Прометеев огонь (5).
      Земные корни небесного (13).
      По образу и подобию человеческому (30).
      О религиозных догматах и культе (51).
      Откуда «священные» книги (68).
      Чудесное пророчество есть сказка (82).
      О загробном воздаянии, бессмертии подлинном и мнимом (94).
      Иллюзия добра (115).
      Опиум народа (137).
      Да здравствует солнце! Да скроется тьма! (167).
      Знание - сила (193).
      Смысл бытия ищите в человеке (217).
      Библиографический указатель (230).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В книге собраны высказывания об атеизме и религии выдающихся представителей мировой культуры - ученых, писателей, общественных деятелей разных времен и народов. Это непреходящие ценности человеческой мудрости, неразрывно связанные с передовой культурой, наукой, прогрессом цивилизации. В них кратко и емко раскрывается антигуманизм религиозного мировосприятия, утверждается оптимизм атеистического миропонимания.
  • Осипов А.А. Катихизис без прикрас: Беседы бывшего богослова с верующими и неверующими о книге, излагающей основы православной веры. [Djv- 5.2M] Автор: Александр Александрович Осипов. Издание 2-е. Художник Н. Филиппов.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1981. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Skaramusch, OCR, обработка, формат Djv: Nekt0_, 2011
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      От автора (5).
      ЧАСТЬ ВВОДНАЯ (7).
      Беседа I. О катихизисах вообще и православном в частности (9).
      Беседа II. Об «откровении» божественном, боге в природе и мире, «священном писании» и «священном предании» (18).
      ХРИСТИАНСКОГО КАТИХИЗИСА ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. О ВЕРЕ (39).
      Беседа Ш. О «символе веры» и откуда взялся бог, которого он исповедует (41).
      Беседа IV. Учение о «троице-единице», духовности божества и его свойствах (57).
      Беседа V. Первое лицо «святой троицы» - «бог-отец», его небесные друзья и противники (69).
      Беседа VI. Бог - «творец» видимого мира и человека (78).
      Беседа VII. «Бог-сын». Историчность его. Из чего сложился его образ, о его страданиях, смерти и воскресении. О «промысле» (89).
      Беседа VIII. О боге - «духе святом», его странной судьбе и руководимой им церкви (101).
      Беседа IX. О «таинствах» (110).
      Беседа X. О «втором пришествии» и «воскресении мертвых» (125).
      Беседа XI. «Жизнь будущего века»... Ад и рай (138).
      ХРИСТИАНСКОГО КАТИХИЗИСА ЧАСТЬ ВТОРАЯ. О НАДЕЖДЕ (157).
      Беседа XII. Надежда земная и надежда религиозная. Молитва как путь к последней (359).
      Беседа XIII. Образцовая молитва «Отче наш» (165).
      Беседа XIV. О счастье и «блаженствах» (175).
      ХРИСТИАНСКОГО КАТИХИЗИСА ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. О ЛЮБВИ (191).
      Беседа XV. О «союзе» между верою и любовью. Совесть человечья и «законы божии» (193).
      Беседа XVI. О «самых первых» «законах божиих» (204).
      Беседа XVII. Как бог судил за нарушение его «законов» (210).
      Беседа XVIII. «Законы божии» после «потопа» и законы, «открытые» на Синае (223).
      Беседа XIX. Какому «добру» учит первая заповедь (235).
      Беседа XX. Вторая и третья заповеди: сомнительная нравственность и несомненное мракобесие (242).
      Беседа XXI. Четвертая заповедь - о субботе (251).
      Беседа XXII. «Заповедь коленопреклоненного послушания» (254).
      Беседа XXIII. Украденные у людей (258).
      Заключение наше и Катихизиса (265).
      Об этой книге и ее авторе (267).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя А.А. Осипова (1911-1967), бывшего православного богослова, порвавшего с религией и ставшего видным пропагандистом атеизма, хорошо известно читателям. В одной из лучших своих книг - «Катихизис без прикрас», впервые увидевшей свет в 1963 г., он подверг критическому анализу основы истин веры православной», убедительно показав, чему учит, куда зовет, что утверждает православие.
Переиздание этой работы, несомненно, вызовет интерес у всех, кто интересуется проблемами научного атеизма.
  • Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. [Djv-11.0M] Автор: Абрам Борисович Ранович. Художник А.И. Синегубов.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1990. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Legion, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Доктор исторических наук И.С. Свенцицкая. ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА В РАБОТАХ А.Б. РАНОВИЧА (5).
      ПЕРВОИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА (13).
      Предварительные замечания (15).
      Раздел I. Экономическое состояние Римской империи в эпоху возникновения христианства (25).
      I. Общий хозяйственный кризис. Разорение провинций. Уменьшение народонаселения (27).
      II. Налоги (46).
      III. Литургии и повинности (55).
      IV. Торговля и сельское хозяйство (61).
      V. Римский быт. Углубление и усложнение классовых противоречий (80).
      VI. Рабы (96).
      VII. Союзы и коллегии (104).
      VIII. Натурализация хозяйства (110).
      IX. Кризис рабовладельческого общества. Развитие колоната (117).
      Раздел II. Христианская идеология, организация христианской церкви (135).
      I. Религиозный синкретизм. Религиозные настроения и чаяния (137).
      II. Магия (166).
      III. Языческие «жития». Гонения (169).
      IV. Антихристианская литература (175).
      V. Организация христианской церкви (196).
      VI. Христиане о себе (203).
      VII. Талмуд о Христе и христианстве (209).
      VIII. Апокалиптика (215).
      IX. Ереси (220).
      АНТИЧНЫЕ КРИТИКИ ХРИСТИАНСТВА (233).
      Доктор исторических наук И.С. Свенцицкая. К НОВОМУ ИЗДАНИЮ КНИГИ А.Б. РАНОВИЧА «АНТИЧНЫЕ КРИТИКИ ХРИСТИАНСТВА» (235).
      Лукиан (245).
      Цельс (263).
      Цецилий (331).
      Порфирий (346).
      Гиерокл (392).
      Анонимное сочинение конца III в. против христиан (395).
      Юлиан (396).
      Либаний (436).
      Приложение (447).
      Условные сокращения (463).
      Литература (465).
      Указатель имен (467).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Предлагаемые читателю книги известного советского историка А.Б. Рановича (1885-1948), изданные в 30-е годы, давно уже стали библиографической редкостью Между тем по своему содержанию они представляют огромную научную ценность, так как включают в себя в переводе на русский язык основные первоисточники по истории раннего христианства Настоящее издание предпринято по многочисленным просьбам читателей
Рассчитано на всех, кто интересуется историей религии и атеизма.
  • Рассел Б.А. У. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения. [Djv- 3.9M] Автор: Бертран Артур Уильям Рассел (Bertrand Arthur William Russell). Перевод с английского. Составитель, автор предисловия и примечаний А.А. Яковлев. В оформлении переплета использована гравюра Р. Кента.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1987. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: ???, предоставил: Тимофей Марченко, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Предисловие (5).
      Поклонение свободного человека (15).
      Сущность религии (23).
      Мистицизм и логика (37).
      Жизнь в средние века (61).
      Во что я верю (65).
      Почему я не христианин (95).
      Внесла ли религия полезный вклад в цивилизацию? (114).
      Религия и наука (132).
      Есть ли жизнь после смерти? (207).
      Мои религиозные воспоминания (212).
      История западной философии (219).
      Существование бога (284).
      Кошмар богослова (308).
      Примечания (312).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В наследии английского философа, лауреата Нобелевской премии, активного борца за мир Бертрана Рассела (1872-1970) немалое место занимают проблемы атеизма. Рассел - страстный пропагандист свободомыслии, его статьи атеистического характера имеют такой разоблачительный накал, какой трудно встретить у других современных немарксистских авторов. Многие из этих статей, впервые переведенные на русский язык, включены в сборник, рассчитанный на широкий круг читателей.
  • Ренан Э.Ж. Жизнь Иисуса. (Vie de Jesus, 1863) [Djv- 5.5M] [Pdf- 9.8M] Автор: Эрнест Жозеф Ренан (Joseph Ernest Renan). Перевод с французского. Художник И.К. Маслова.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1991. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv, Pdf: Sim.Sommelier, 2016
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      Предисловие. Научного редактора перевода (5).
      Предисловие автора к тринадцатому изданию (16).
      Введение (40).
      Глава I. Место Иисуса в мировой истории (71).
      Глава II. Детство и юность Иисуса. Его первые впечатления (80).
      Глава III. Воспитание Иисуса (84).
      Глава IV. Идейная среда, в которой развивался Иисус (91).
      Глава V. Первые изречения Иисуса. Его мысли о Боге-отце и об истинной религии. Первые ученики (104).
      Глава VI. Иоанн Креститель. Путешествие к нему Иисуса. Его пребывание в Иудейской пустыне. Он принимает крещение от Иоанна (114).
      Глава VII. Развитие идей Иисуса о царствии божием (122).
      Глава VIII. Иисус в Капернауме (130).
      Глава IX. Ученики Иисуса (138).
      Глава X. Проповедь на озере (145).
      Глава XI. Царствие божие, понятое как наступление царствия бедных (152).
      Глава XII. Послание Иоанна из темницы к Иисусу. Смерть Иоанна. Отношение его школы к школе Иисуса (160).
      Глава XIII. Первые опыты в Иерусалиме (165).
      Глава XIV. Отношение Иисуса к язычникам и самарянам (174).
      Глава XV. Начало легенды о Иисусе. Его воззрение на свою сверхъестественную роль (179).
      Глава XVI. Чудеса (187).
      Глава XVII. Окончательная постановка идей Иисуса о царствии божием (194).
      Глава XVIII. Учреждения Иисуса (203).
      Глава XIX. Возрастание энтузиазма и экзальтации (211).
      Глава XX. Оппозиция против Иисуса (218).
      Глава XXI. Последнее путешествие Иисуса в Иерусалим (225).
      Глава XXII. Козни врагов Иисуса (234).
      Глава XXIII. Последняя неделя Иисуса (240).
      Глава XXIV. Арест и процесс Иисуса (250).
      Глава XXV. Смерть Иисуса (261).
      Глава XXVI. Иисус во гробе (267).
      Глава XXVII. Участь врагов Иисуса (271).
      Глава XXVIII. Существенные черты учения Иисуса (274).
      Приложение. Как следует пользоваться четвертым евангелием при жизнеописании Иисуса (284).
      Примечания (328).
      Э'Ренан и его «Жизнь Иисуса» (385).
      Указатель имен (389).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Жизнеописание Иисуса Христа, принадлежащее перу французского писателя и историка религии Э. Ренана, уже вскоре после своего выхода в свет в 1863 г. получило всемирную известность. Автор стремится очистить евангельское повествование от налета сверхъестественного и рисует своего героя как реально существовавшего проповедника, «религиозного анархиста». «Жизнь Иисуса» нельзя назвать научным исследованием в строгом смысле слова, это скорее род беллетристики, где исторически достоверные свидетельства переплетаются с авторским субъективизмом в оценках и произвольными реконструкциями многих событий.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
  • Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. [Djv- 2.4M] Автор: Ирина Сергеевна Свенцицкая.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1987. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: Skaramusch, 2012
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редакции (5).
      ОТ ОБЩИНЫ К ЦЕРКВИ.
      Предисловие (9).
      Римская империя в I в (11).
      Возникновение христианства (44).
      Первые христианские общины (76).
      Становление епископальной церкви (118).
      Империя и христианство (101).
      ТАЙНЫЕ ПИСАНИЯ ПЕРВЫХ ХРИСТИАН.
      Новый завет и Апокрифы (185).
      Ранние апокрифы: речения и евангелия 207.
      Писания Петра и «Пастырь» Гермы (235).
      Борьба течений в христианстве II в. (257).
      Евангелия из Хенобоскиона (279).
      Апокрифические сказания о детстве Иисуса в евангельских персонажах (300).
      Заключение (324).
      Указатель имен (327).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя доктора исторических наук И.С. Свенцицкой хорошо известно всем, кто интересуется древней историей вообще и историей христианства в частности. В 1980 г. вышла в свет ее книга «Тайные писания первых христиан», рассказывающая о формировании вероучения и «священных» текстов христиан, а в 1985 г. была опубликована книга «От общины к церкви», в которой автор показывает, в силу каких причин произошло превращение сравнительно малочисленных, разрозненных, преследуемых римскими властями христианских общин в могущественную церковь, занявшую господствующее положение среди других религиозных культов Римской империи. Идя навстречу пожеланиям читателей, издательство подготовило настоящее издание, в котором объединены обе вышеназванные книги.
Издание рассчитано на массового читателя.
  • Стоун И. Происхождение: Роман-биография Чарлза Дарвина. (The Origin. A biographical Novel Charles Darwin, 1980) [Djv-16.8M] Автор: Ирвинг Стоун (Irving Stone). Перевод с английского М.И. Брука и Ю.С. Кацнельсона. Художник В.Б. Манохин.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1984. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: r2017, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      К читателям (5).
      «Найди мне хотя бы одного здравомыслящего человека» (7).
      «Мои чувства колеблются, как маятник» (59).
      «В море нет гор» (85).
      «Как бесконечно разнообразна созданная здесь жизнь» (102).
      Возвращенный рай (123).
      Любовь-та же лихорадка (170).
      Вся жизнь (218).
      «Все гении в какой-то степени идиоты» (271).
      «По душе ли вам такая родословная человека?» (331).
      «Я как азартный игрок, люблю дерзкие предприятия» (369).
      Исполни свой долг (439).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя автора этой книги Ирвинга Стоуна не нуждается в рекомендациях. Он автор художественных биографий Ван Гога, Микеланджело, Шлимана, Джека Лондона, хорошо известных советскому читателю. Новое его произведение, впервые переведенное на русский язык, повествует о жизни и деятельности Чарлза Дарвина, основателя эволюционной теории, нанесшей сокрушительный удар по религиозной картине мира.
Книга переведена с сокращениями.
  • Сумерки богов. [Doc- 366k] [Pdf-12.4M] [Pdf- 1.2M] Сборник. Составление и общая редакция А.А. Яковлева. Авторы: Фридрих Вильгельм Ницше (Friedrich Wilhelm Nietzsche), Зигмунд Фрейд (Sigmund Freud), Эрих Зелигманн Фромм (Erich Seligmann Fromm), Альбер Камю (Albert Camus), Жан-Поль Сартр (Jean-Paul Sartre). Художник А.М. Горлаченко.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1990. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Doc, Pdf-Ocr: capo_dei_capi, 2009; Скан, OCR, обработка, формат Pdf-Fax: tugashev, 2012
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Предисловие (5).
      Ф. Ницше. Антихристианин (перевод А.В. Михайлова) (17).
      З. Фрейд. Будущее одной иллюзии (перевод В.В. Бибихина) (94).
      Э. Фромм. Психоанализ и религия (перевод А.А. Яковлева) (143).
      А. Камю. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде (перевод А.М. Руткевича) (222).
      Ж.П. Сартр. Экзистенциализм - это гуманизм (перевод А.А. Санина) (319).
      Примечания (345).
      Указатель имен (394).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В книгу включены произведения видных западных мыслителей - Ф. Ницше, З. Фрейда, Э. Фромма, А. Камю, Ж.П. Сартра, которые подвергают критике религиозные идеи. Некоторые из этих произведений публикуются на русском языке впервые.
Рассчитана на пропагандистов, преподавателей и студентов вузов, на всех интересующихся атеистической проблематикой.
  • Тайлор Э.Б. Первобытная культура. (Primitive Culture, 1871) [Djv-13.7M] [Pdf-19.5M] Автор: Эдуард Бернетт Тайлор (Edward Burnett Tylor). Перевод с английского Д.А. Коропчевского. Предисловие и примечания А.И. Першица.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1989. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: Павел Потехин, 2013; Скан, обработка, формат Pdf: ???, 2013
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      Предисловие (5).
      Глава I. Наука о культуре (17).
      Глава II. Развитие культуры (35).
      Глава III. Пережитки в культуре (65).
      Глава IV. Пережитки в культуре. (Окончание) (91).
      Глава V. Мифология (121).
      Глава VI. Мифология. (Продолжение) (149).
      Глава VII. Мифология. (Окончание) (177).
      Глава VIII. Анимизм (205).
      Глава IX. Анимизм. (Продолжение) (253).
      Глава X. Анимизм. (Продолжение) (277).
      Глава XI. Анимизм. (Продолжение) (311).
      Глава XII. Анимизм. (Продолжение) (355).
      Глава XIII. Анимизм. (Продолжение) (389).
      Глава XIV. Анимизм. (Окончание) (421).
      Глава XV. Обряды и церемонии (457).
      Заключение (502).
      Примечания (509).
      Указатели (523).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Книга известного английского этнографа Э. Тайлора (1832-1917) посвящена вопросам происхождения и развития религии. Его теория рассматривает анимизм (веру в души и духов) как зародыш, из которого развились все религии. Несмотря на то что сегодня многие теории ученого отвергаются исследователями, его книга, содержащая огромный фактический материал, продолжает служить важным источником для изучения проблемы происхождения религии.
Рассчитана на широкий круг читателей.
  • Таксиль Л. Священный вертеп. (Calotte et Calotins, 1880-82) [Djv- 6.2M] Автор: Лео Таксиль (Leo Taxil). 2-е издание. Перевод с французского Л. Болнцовой. Художник А.Я. Гладышев.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1988. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: Berseus, Skaramusch, 2013
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      Святые распутники (7).
      Отцы клерикализма (7).
      Святой престол и женщины (15).
      Сикст III (10).
      Лев I (17).
      Междоусобицы среди пап (20).
      Великий Григорий (21).
      Омерзительные нравы (24).
      Ссоры и драки (25).
      Чей же младенец? (27).
      Резиновая совесть (30).
      Каков хозяин - таковы и слуги (32).
      Пасхалий I (33).
      Производство реликвий оптом и в розницу (34).
      Оргии и убийства (35).
      Верните деньги! (36).
      Обожествление икон (37).
      Убийца, вор, плут и предатель (38).
      Свиное рыло (40).
      Монахини и святой отец (41).
      Папесса Иоанна (42).
      Кому тиара? (43).
      Омерзительные подробности (44).
      Дамские проделки (45).
      Архиепископ осуждает Николая I (47).
      Перст божий (48).
      Мораль первосвященника (49).
      Епископ-братоубийца (49).
      Папа-фальсификатор (51).
      Месть римлянки (52).
      Заживо разлагаясь (52).
      Распродажа с публичных торгов (53).
      Алчность монахов (54).
      Истребление саранчи (54).
      Вор, убийца и девственник! (56).
      Двухнедельное царствование (57).
      Стефан VII (58).
      Преступления и безумства Стефана VII (58).
      Церковь в IX веке (59).
      Воздуха! Воздуха! (60).
      Итоги христианства (61).
      Христофор-палач (62).
      Святые отцы и куртизанки (63).
      Мать и дочь (63).
      Как опасно иногда любить императрицу (65).
      Интимное благословение (67).
      Иоанн XI, возлюбленный своей матери (68).
      Отличная семейка (68).
      Потеря престола (70).
      Цель оправдывает средства (73).
      Карнавал в соборе (74).
      Куртизанка, причисленная к лику святых (75).
      Потасовка на святом престоле (77).
      Месть и утехи первосвященников (78).
      Цена крещению (79).
      Добрые останки тоже... укрепляют дружбу (81).
      Два чуда (82).
      Убирайся с моего места! (84).
      Покровитель и подопечный (85).
      Новые подвиги Бонифация (87).
      Посмертная месть (88).
      Суеверия (89).
      Камни плачут и... пляшут! (90).
      Пчелы-прорицательницы (92).
      Одним ударом сабли (93).
      Первая молитва (95).
      Вторая молитва (95).
      Как остановить землетрясение (96).
      Чистилище в Сицилии (97).
      Письмо Иисуса Христа (100).
      Долой тирана! (103).
      Папа-младенец (103).
      Еще несколько слов о Бенедикте IX (104).
      Времяпрепровождение папы в отставке (105).
      Три первосвященника одновременно на святом престоле (105).
      Святая четверка (107).
      Кровавая баня (107).
      Климент II (108).
      Кому сесть в кресло? (109).
      Старый знакомый (110).
      Бенедикт IX - на веки вечные (111).
      Гони монету! (112).
      Признание святого отца (113).
      Как две лавочки конкурировали друг с другом (115).
      Дьявол у обедни (117).
      Судьи и подсудимые (119).
      Чего стоит наилучший папа? (120).
      Трудный выбор (122).
      Фанатизм (124).
      Бои за папский престол (125).
      Альдобрандини, или неопалимый монах (128).
      Жонглеры всевышнего (131).
      «In vino veritas!» (133).
      Григорий VII (135).
      Григорий - поборник аскетизма (139).
      Заговор против Григория VII (140).
      Генрих IV в Каноссе (143).
      Дьявольский трюк папы (145).
      Чудотворная тиара (147).
      Междоусобицы на троне и святом престоле (148).
      Правда о крестовых походах (149).
      Пасхалий II - верный последователь Григория VII (153).
      Учитель и его достойный ученик (156).
      Борьба двух соперников (161).
      Христианство - религия милосердия (164).
      Любопытная книжица (166).
      Штаб-квартира католического воинства в опасности (168).
      Кто еще из святых сподобился такой милости? (169).
      Адриан IV (171).
      Гибель Арнольда Брешианского (172).
      Александр III (173).
      Расправа с вальденсами (175).
      Луций III (179).
      Григорий VIII (184).
      Папы XIII века (185).
      Франциск Ассизский (189).
      Гонорий III (191).
      Григорий IX (191).
      Целестин IV (198).
      Иннокентий IV (199).
      Александр IV (201).
      Бонифаций VIII (205).
      Святой год (212).
      Домик в Лорето (213).
      Триумф шарлатанов (214).
      Шайка бандитов (216).
      Иоанн XXII (217).
      Отпущение грехов по прейскуранту (220).
      Бандиты в тиаре (223).
      Массовое избиение еретиков (225).
      Потасовка хищников и бандитов (226).
      Иоанн XXIII (231).
      Просвещенный шарлатан и распутник (234).
      Сад пыток (235).
      Тиароносный убийца (237).
      Рубите головы, но платите! (239).
      Золотая феерия (241).
      Горестная история трех храбрых юношей (242).
      Финансовые операции святого отца (243).
      Трезвые мысли (244).
      Избирательный кавардак (247).
      Убийство по доверенности (248).
      Охота на человека (249).
      Последние зверства Иннокентия VIII (250).
      Александр VI (254).
      Юлий II (275).
      Болезнь, ниспосланная провидением (280).
      Лев X на продырявленном кресле (281).
      Великий лицемер (283).
      Трагедия после водевиля (285).
      Ярмарка индульгенций (287).
      Лютер и Лев X (290).
      Миллионы жертв (298).
      Убийство в трех актах (300).
      Климент VII, Генрих VIII и Карл V (304).
      Убийства, интриги и развлечения (307).
      Совесть на аукционе (311).
      Павел III и его семейство (312).
      Религиозная мораль в действии (315).
      Одна на двоих (319).
      Оргии в Ватикане (321).
      Про сторожа обезьян и влюбленного папу (322).
      Яблоко Евы и павлин святого отца (324).
      Павел IV, друг иезуитов (325).
      Пий IV (327).
      Чрезмерная признательность губительна (328).
      Зловещее предостережение (329).
      Злодейства папы - пытки и казни (332).
      Казнь матери (335).
      Веревку на шею за слово (336).
      Христианские священники и жрицы любви (338).
      Три чудовища (339).
      Никакой пощады! (342).
      Последние преступления святого (343).
      Григорий XIII (345).
      Варфоломеевская ночь (345).
      Новые жертвы религии (348).
      Иезуиты за работой (348).
      Неудачи папы (349).
      Филипп II обходит папу (350).
      Серия заговоров (351).
      Фиглярство Григория XIII (353).
      Преемник Григория XIII (353).
      Ухищрения будущего папы (354).
      Печальный дебют (356).
      Сикст V пытается угрожать королям (358).
      Папа и благочестивые отцы (359).
      Лицемерная политика (361).
      Гнусное предательство (363).
      Спор между папой и императором (364).
      Месть сынов Игнатия Лойолы (365).
      Урбан VII (366).
      На святом престоле - честный человек! (367).
      С добрыми отцами шутки плохи! (368).
      Григорий XIV (368).
      Беда за бедой (369).
      Иннокентий IX (370).
      Климент VIII (370).
      Обращение нечестивого Генриха (371).
      Требование цареубийства (371).
      Вперед, на иезуитов! (372).
      Жан Шатель повинуется добрым отцам (373).
      Провал черной банды (374).
      Трусливое обращение (375).
      Цезарь, побежденный Климентом (376).
      Поражение и конец католического тирана (377).
      Возвращение иезуитов (378).
      Кончина святого отца (380).
      Лев XI (381).
      Павел V (381).
      Его святейшество пристраивает родственников (382).
      Павел V и Венецианская республика (383).
      Иезуиты в Англии (386).
      Полемика между троном и алтарем (387).
      Иезуиты и университет (388).
      Доблестные отцы поднимают голову (390).
      Двойная наглость иезуитов (392).
      Салат из политики и религии (394).
      Семья Боргезе и римский двор (396).
      Григорий XV (398).
      Всеобщее избиение
      Папские приветствия (400).
      Последний план первосвященника (401).
      Урбан VIII (402).
      Политика святого отца (404).
      Церковь преследует гения (405).
      Жертвы суеверия (406).
      Доктрины и мораль добрых отцов (407).
      Старый петух с двумя курицами (412).
      Кто в лес, кто по дрова (413).
      Месть Олимпии (416).
      Разительная перемена (419).
      Религиозные непристойности (426).
      Приключения ясновидящей (427).
      Во славу господа! (430).
      Пьянство, вероломство, мошенничество (434).
      Паши церкви (436).
      Церковные паяцы (437).
      Потревоженный святой (441).
      Иезуит, сожженный доминиканцами (448).
      Поражение иезуитов (450).
      Климент XIV (455).
      Пий VI и его семья (456).
      Пий VI - вор и убийца (458).
      Пий VI и Бонапарт (460).
      Римская республика (462).
      Любовь и измена (465).
      Бонапарт и Пий VII (467).
      Когда дьявол старится (469).
      Возврат к средневековью (471).
      Последний папа - неограниченный монарх (475).
      Послесловие (481).
      Указатель имен (491).
ИЗ ИЗДАНИЯ: «Священный вертеп» известного французского публициста Лео Таксиля, уже знакомого советским читателям по книгам «Забавная Библия» и «Забавное евангелие», воссоздает историю христианства, вернее, его западной ветви - католицизма. Это очень своеобразная история. Ее старательно замалчивают сторонники религии.
Написанная ярко сатирически, живо, увлекательно, книга показывает, что церковные иерархи как бы являются средоточием всех пороков и грехов, против которых они выступают на словах.
Рассчитана на широкие круги читателей.
  • Твен М. Дневник Адама. [Djv- 3.9M] Сборник публицистических произведений. Автор: Марк Твен (Mark Twain). Перевод с английского. Художник Н.С. Филиппов.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1981. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Agneyar, 2014
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      АРХИВ СЕМЕЙСТВА АДАМА.
      Дневник Адама (Фрагменты). Перевод Т. Озерской (6).
      Дневник Евы (Перевод с оригинала). Перевод Т. Озерской (17).
      Отрывок из автобиографии Евы. Перевод И. Гуровой (34).
      Отрывки из дневников Евы, включенные в ее автобиографию. Перевод И. Гуровой (38).
      Страница из автобиографии Евы, год от сотворения мира 920. Перевод И. Гуровой (46).
      Дневник Мафусаила. Перевод И. Гуровой (46).
      Отрывок из статьи в «Радикале» за январь 916 года. Перевод И. Гуровой (57).
      Мир в году 920 после сотворения. Перевод И. Гуровой (59).
      Два фрагмента из запрещенной книги, озаглавленной «Взгляд на историю, или Общий очерк истории». Перевод И. Гуровой (73).
      Отрывок из дневника Сима за 920 год от Сотворения мира. Перевод И. Гуровой (76).
      Письма с Земли. Перевод И. Гуровой (84).
      РЕЛИГИЯ ПЕРЕД СУДОМ РАЗУМА.
      Низшее животное. Перевод И. Гуровой (130).
      В суде зверей. Перевод И. Гуровой (139).
      разум Бога. Перевод И. Гуровой (141).
      Французы и команчи (Глава, не включенная в окончательный вариант рукописи «Пешком по Европе»). Перевод И. Гуровой (143).
      Письмо на Землю. Перевод И. Гуровой (149).
      Военная молитва. Перевод Т. Кудрявцевой (154).
      Кое-что о раскаянии. Перевод И. Гуровой (158).
      [Молитва о прянике]. Перевод Н. Дарузес (159).
      [Мистер Рокфеллер и Библия]. Перевод А. Старцева (161).
      Был ли мир сотворен для человека? Перевод И. Гуровой (168).
      Официальный доклад ИИПН. Перевод И. Гуровой (173).
      Среди духов. Перевод А. Старцева (175).
      Христианская наука. Перевод Т. Рузской (181).
      Мормоны (Из книги «Налегке»). Перевод В. Топер (198).
      «Из записных книжек» (1892-1895. Германия. Италия. Англия. Франция]. Перевод А. Старцева (217).
      Библейские поучения и религиозная тактика. Перевод Э. Боровика (220).
      О запахах. Перевод С. Маркеша (225).
      Важная переписка. Перевод В. Линановской (227).
      Иностранная переписка (236).
      СДЕЛКА С САТАНОЙ.
      Доброе слово сатаны. Перевод В. Лимановской (240).
      Сделка с сатаной. Перевод М. Литвиновой (241).
      Таинственный незнакомец (Отрывки). Перевод А. Старцева (250).
      РАЗМЫШЛЕНИЯ О РЕЛИГИИ. Перевод И. Гуровой (260).
      Послесловие (285).
      Примечания (292).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Самые значительные антирелигиозные и антиклерикальные работы великого американского сатирика Марка Твена (1835-1910) стали известными читателям лишь в начале 60-х годов. Библейские предания, христианские догматы, религиозная мораль, черные деяния духовенства подвергнуты в них беспощадной критике. В каждом произведении, вошедшем в данную книгу, замечательный писатель предстает как убежденный: атеист, гуманист, борец против жестокости, несправедливости, лицемерия.
Новый сборник антирелигиозной публицистики Марка Твена, которого знают и любят в нашей стране, предназначен для самых широких кругов читателей.
  • Твен М. №44, Таинственный незнакомец. [Djv- 5.1M] [Doc- 341k] [Txt- 324k] Сборник. Автор: Марк Твен (Mark Twain). Составление, перевод с английского и комментарии Людмилы Биндеман. Художник А.А. Пчелкин.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1989. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Doc, Txt: Zmiy, 2003; Скан, OCR, обработка, формат Djv: Agneyar, 2014
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Философская проза Марка Твена (5).
      Школьная горка (17).
      №44, Таинственный незнакомец (№ 44, The Mysterious Stranger, 1902-08) Повесть (65).
      Три тысячи лет среди микробов. (Three Thousand years Among the Microbes, 1905) Повесть (255).
      РАССКАЗЫ (385).
      История Мэйми Грант, девочки-миссионера. (The Story of Mamie Grant, the child-missionary, 1868) Рассказ (387).
      История с привидением. (A ghost story, 1870) Рассказ (394).
      Диковинный сон. (A Curious Dream, 1888) Рассказ (399).
      Комментарии (408).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя американского писателя-сатирика Марка Твена широко известно в нашей стране. Его книги «Письма с Земли» и «Дневник Адама», разоблачающие религиозное ханжество и лицемерие, выходили в Политиздате. В данный сборник вошли социально-философские произведения Твена, не издававшиеся ранее на русском языке полностью: повести «№44, Таинственный незнакомец», «Школьная горка», «Три тысячи лет среди микробов» и некоторые рассказы. Они несут сатирический заряд большой силы.
Рассчитан на широкий круг читателей.
  • Токарев С.А. Ранние формы религии. [Pdf-17.7M] Автор: Сергей Александрович Токарев. Под общей редакцией академика В.П. Алексеева. Составитель И.В. Тарасова. Художник А.Я. Гладышев.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1990. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Pdf: D4gon, 2011
    • ОГЛАВЛЕНИЕ:
      РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИИ И ИХ РАЗВИТИЕ (13).
      Введение. Принципы морфологической классификации религий (14).
      Глава 1. Тотемизм (51).
      Глава 2. Ведовство (вредоносные обряды) (84).
      Глава 3. Знахарство (104).
      Глава 4. Эротические обряды и культы (116).
      Глава 5. Погребальный культ (153).
      Глава 6. Раннеплеменной культ (инициации) (206).
      Глава 7. Промысловый культ (227).
      Глава 8. Материнско-родовой культ святынь и покровителей (242).
      Глава 9. Патриархальный семейно-родовой культ предков (255).
      Глава 10. Шаманизм (266).
      Глава 11. Нагуализм (292).
      Глава 12. Культ тайных союзов (307).
      Глава 13. Культ вождей (320).
      Глава 14. Культ племенного бога (331).
      Глава 15. Аграрные культы (360).
      ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ РЕЛИГИИ И РАННИЕ ФОРМЫ ВЕРОВАНИЙ (375).
      Проблема происхождения и ранних форм религии (376).
      Сущность и происхождение магии (404).
      Что такое мифология? (507).
      К вопросу о значении женских изображений эпохи палеолита (552).
      Проблема тотемизма в освещении советских ученых (564).
      Мифология и ее место в культурной истории человечества (577).
      Жертвоприношения (589).
      О культе гор и его месте в истории религии (602).
      Предметный указатель (613).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя историка и этнографа С.А. Токарева известно читателю по книге «Религия в истории народов мира», которая пользуется огромной популярностью. Предлагаемое издание знакомит читателя с работами С.А. Токарева, посвященными происхождению религии и ее ранним формам. С некоторыми из них любители истории познакомятся впервые.
Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей культуры и религии.
  • Токарев С.А. Религия в истории народов мира. [Djv- 6.4M] Автор: Сергей Александрович Токарев. 4-е издание, исправленное и дополненное. Художник С.К. Тивецкий.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1986. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: polyanskiy, 2011
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      От издательства (5).
      Введение (9).
      РЕЛИГИИ ДОКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА И ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА К КЛАССОВОМУ ОБЩЕСТВУ (ПЛЕМЕННЫЕ КУЛЬТЫ).
      Глава 1. Археологические памятники истории религии (27).
      Глава 2. Религия австралийцев и тасманийцев (40).
      Глава 3. Религии народов Океании (68).
      Глава 4. Религии отсталых народов Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии (98).
      Глава 5. Религии народов Америки (112).
      Глава 6. Религии народов Африки (140).
      Глава 7. Религии народов Северной Азии (166).
      Глава 8. Религии народов Кавказа (181).
      Глава 9. Религии народов Поволжья и Западного Приуралья (190).
      Глава 10. Религия древних славян (201).
      Глава 11. Религия древних германцев (216).
      Глава 12. Религия древних кельтов (228).
      РЕЛИГИИ КЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА. НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РЕЛИГИИ.
      Глава 13. Религии народов Центральной Америки (237).
      Глава 14. Религии народов Восточной Азии (246).
      Глава 15. Религии Индии (274).
      Глава 16. Религия древнего Египта (298).
      Глава 17. Религии древних народов Передней Азии (321).
      Глава 18. Религия Ирана (маздеизм) (337).
      Глава 19. Религия евреев (иудаизм) (349).
      Глава 20. Религия древних греков (382).
      Глава 21. Религия древних римлян (423).
      РЕЛИГИИ КЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА. МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ.
      Глава 22. Буддизм (447).
      Глава 23. Христианство (470).
      Глава 24. Ислам (518).
      Заключение (537).
      Литература (558).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Эта книга написана крупным советским ученым, доктором исторических наук С.А. Токаревым. Анализируя богатый материал, накопленный этнографией и археологией, «священные» книги и богословскую литературу всевозможных направлений, автор дает общий обзор религий различных народов и стран: от зарождения примитивных первоначальных верований до формирования так называемых мировых религий.
Книга рассчитана на преподавателей, лекторов, пропагандистов научного атеизма и всех интересующихся атеистической проблематикой.
  • Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. (The golden Bough, 1923) [Djv-21.3M] Автор: Джеймс Джордж Фрэзер (James George Frazer). Редакция, послесловие и комментарии С.А. Токарева. Перевод с английского М.К. Рыклина. Художник Н.С. Филиппов.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1980. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Давид Степанов, 2015
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      От редакции (5).
      Из предисловия автора к сокращенному изданию «Золотом ветви» (7).
      Глава I. Диана и Вирбий (9).
      Глава II. Цари-жрецы (18).
      Глава III. Симпатическая магия (20).
      Глава IV. Магия и религия (61).
      Глава V. Магическим контроль над погодой (74).
      Глава VI. Колдуны-правители (99).
      Глава VII. Воплощенные боги в образе людей (108).
      Глава VIII. Цари отдельных природных стихий (125).
      Глава IX. Поклонение деревьям (129).
      Глава X. Пережитки культа деревьев в современной Европе (142).
      Глава XI. Отношение полов и его влияние на растительность (158).
      Глава XII. Священный брак (163).
      Глава XIII. Цари Рима и Альбы (170).
      Глава XIV. Престолонаследие в древнем Лациуме (176).
      Глава XV. Поклонение дубу (184).
      Глава XVI. Дианус и Диана (187).
      Глава XVII. Бремя верховной власти (193).
      Глава XVIII. Опасности, угрожающие душе (205).
      Глава XIX. Запретные действия (222).
      Глава XX. Табу на люден (231).
      Глава XXI. Табу на предметы (254).
      Глава XXII. Запретные слова (277).
      Глава XXIII. Пат долг по отношению к первобытному человеку (296).
      Глава XXIV. Предание смерти божественного властители (299).
      Глава XXV. Временные цари (319).
      Глава XXVI. Принесение в жертву сына правителя (325).
      Глава XXVII. Наследование души (329).
      Глава XXVIII. Умерщвление духа дерева (332).
      Глава XXIX. Миф об Адонисе (302).
      Глава XXX. Адонис в Сирии (366).
      Глава XXXI. Адонис на острове Кипр (368).
      Глава XXXII. Ритуал Адониса (374).
      Глава XXXIII. «Сады Адониса» (380).
      Глава XXXIV. Миф об Аттисе и его ритуал (386).
      Глава XXXV. Аттис - бог растительности (392).
      Глава XXXVI. Человеческие воплощения Аттиса (393).
      Глава XXXVII. Восточные религии на Западе (396).
      Глава XXXVIII. Миф об Осирисе (402).
      Глава XXXIX. Обрядовый цикл, связанный с Осирисом (408).
      Глава XL. Атрибуты Осириса (418).
      Глава XLI. Исида (424).
      Глава XLII. Осирис и солнце (426).
      Глава XLIII. Дионис (428).
      Глава XLLIV. Деметра и Пересфона (430).
      Глава XLV. Мать Хлеба и Хлебная Дева в Северной Европе (442).
      Глава XLVI. Мать Хлеба в разных странах (456).
      Глава XLVII. Литиерс (468).
      Глава XLVIII. Животные представители духа хлеба (495).
      Глава XLIХ. Животные образы древних богов растительности (514).
      Глава L. Причащение телом бога (532).
      Глава LI. Гомеопатическая магия мясной пищи (548).
      Глава LII. Умерщвление священного животного (554).
      Глава LIII. Умилостивление охотниками диких животных (576).
      Глава LIV. Типы причащения мясом животных (591).
      Глава LV. Перенесение сил зла (599).
      Глава LVI. Публичное изгнание злых сил (607).
      Глава LVII. Существа, приносимые в жертву на благо общества (624).
      Глава LVIII. Люди в роли искупителей чужих грехов в классической древности (642).
      Глава LIХ. Практика умерщвления бога в Мексике (053).
      Глава LX. Между небом и землей (058).
      Глава LXI. Миф о Бальдере (674).
      Глава LXII. Европейские праздники огня (676).
      Глава LXIII. Истолкование праздников огня (711).
      Глава LXIV. Сожжение на кострах людей (721).
      Глава LXV. Бальдер и омела (730).
      Глава LXVI. Пребывающая вне тела душа и ее роль в народных сказках (740).
      Глава LXVII. Бестелесная душа в народных обычаях (753).
      Глава LXVIII. Золотая ветвь (778).
      Глава LXIХ. Прощание с Нем и (790).
      Послесловие (794).
      Краткая географическая справка (805).
      Предметный указатель (821).
      Указатель мифологических имен (826).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя автора книги, видного английского ученого, широко известно, а сама она, переведенная на множество языков, считается одним из наиболее значительных трудов, исследующих истоки религии. «Золотая ветвь», содержащая огромный фактический материал, и сегодня служит важным источником для тех, кто занимается проблемами происхождения религии.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей религии и атеизма.
  • Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. (The golden Bough, 1923) [Djv-17.6M] 2-е издание. Автор: Джеймс Джордж Фрэзер (James George Frazer). Редакция, послесловие и комментарии С.А. Токарева. Перевод с английского М.К. Рыклина. Художник Г.И. Басыров.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1983. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Давид Степанов, 2014
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      От редакции (5).
      Из предисловия автора к сокращенному изданию «Золотой ветви» (7).
      Глава I. Диана и Вирбий (9).
      Глава II. Цари-жрецы (17).
      Глава III. Симпатическая магия (19).
      Глава IV. Магия и религия (53).
      Глава V. Магический контроль над погодой (64).
      Глава VI. Колдуны-правители (85).
      Глава VII. Воплощенные боги в образе людей (92).
      Глава VIII. Цари отдельных природных стихий (107).
      Глава IX. Поклонение деревьям (110).
      Глава X. Пережитки культа деревьев в современной Европе (121).
      Глава XI. Отношение полов и его влияние на растительность (135).
      Глава XII. Священный брак (139).
      Глава XIII. Цари Рима и Альбы (145).
      Глава XIV. Престолонаследие в древнем Лациуме (150).
      Глава XV. Поклонение дубу (156).
      Глава XVI. Дианус и Диана (159).
      Глава XVII. Бремя верховной власти (165).
      Глава XVIII. Опасности, угрожающие душе (174).
      Глава XIX. Запретные действия (188).
      Глава XX. Табу на людей (196).
      Глава XXI. Табу на предметы (216).
      Глава XXII. Запретные слова (235).
      Глава XXIII. Наш долг по отношению к первобытному человеку (251).
      Глава XXIV. Предание смерти божественного властителя (253).
      Глава XXV. Временные цари (270).
      Глава XXVI. Принесение в жертву сына правителя (275).
      Глава XXVII. Наследование души (279).
      Глава XXVIII. Умерщвление духа дерева (281).
      Глава XXIX. Миф об Адонисе (306).
      Глава XXX. Адонис в Сирии (309).
      Глава XXXI. Адонис на острове Кипр (311).
      Глава XXXII Ритуал Адониса (316).
      Глава XXXIII. «Сады Адониса» (321).
      Глава XXXIV. Миф об Аттисе и его ритуал (327).
      Глава XXXV. Аттис - бог растительности (331).
      Глава XXXVI. Человеческие воплощения Аттиса (332).
      Глава XXXVII. Восточные религии на Западе (335).
      Глава XXXVIII. Миф об Осирисе (340).
      Глава XXXIX. Обрядовый цикл, связанный с Осирисом (345).
      Глава XL. Атрибуты Осириса (354).
      Глава XLI. Исида (358).
      Глава XLII. Осирис и солнце (360).
      Глава XLIII. Дионис (362).
      Глава XLIV. Деметра и Персефона (368).
      Глава XLV. Мать Хлеба и Хлебная Дева в Северной Европе (374).
      Глава XLVI. Мать Хлеба в разных странах (385).
      Глава XLVII. Литиерс (396).
      Глава XLVIII. Животные представители духа хлеба (418).
      Глава XLIX. Животные образы древних богов растительности (434).
      Глава L. Причащение телом бога (449).
      Глава LI. Гомеопатическая магия мясной пищи (463).
      Глава LII. Умерщвление священного животного (467).
      Глава LIII. Умилостивление охотниками диких животных (486).
      Глава LIV. Типы причащения мясом животных (498).
      Глава LV. Перенесение сил зла (505).
      Глава LVI. Публичное изгнание злых сил (512).
      Глава LVII. Существа, приносимые в жертву на благо общества (526).
      Глава LVIII. Люди в роли искупителей чужих грехов в классической древности (541).
      Глава LIX. Практика умерщвления бога в Мексике (550).
      Глава LX. Между небом и землей (554).
      Глава LXI. Миф о Бальдере (568).
      Глава LXII. Европейские праздники огня (569).
      Глава LXIII. Истолкование праздников огня (598).
      Глава LXIV. Сожжение на кострах людей (607).
      Глава LXV. Бальдер и омела (615).
      Глава LXVI. Пребывающая вне тела душа и се роль в народных сказках (623).
      Глава LXVII. Бестелесная душа в народных обычаях (633).
      Глава LXVIII. Золотая ветвь (655).
      Глава LXIX. Прощание с Неми (664).
      Послесловие (668).
      Указатели (677).
      Краткая географическая справка (679).
      Предметный указатель (693).
      Указатель мифологических имен (698).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя автора книги, видного английского ученого, широко известно, а сама она, переведенная на множество языков, считается одним из наиболее значительных трудов, исследующих истоки религии. «Золотая ветвь», содержащая огромный фактический материал, и сегодня служит важным источником для тех, кто занимается проблемами происхождения религии.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей религии и атеизма.
  • Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. (The golden Bough, 1923) [Djv- 6.4M] Автор: Джеймс Джордж Фрэзер (James George Frazer). 2-е издание. Редакция, послесловие и комментарии С.А. Токарева. Перевод с английского М.К. Рыклина. Художник Г.И. Басыров.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1986. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, обработка, формат Djv: dkangel, 2009
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      От редакции (5).
      Из предисловия автора к сокращенному изданию «Золотой ветви» (7).
      Глава I. Диана и Вирбий (9).
      Глава II. Цари-жрецы (17).
      Глава III. Симпатическая магия (19).
      Глава IV. Магия и религия (53).
      Глава V. Магический контроль над погодой (64).
      Глава VI. Колдуны-правители (85).
      Глава VII. Воплощенные боги в образе людей (92).
      Глава VIII. Цари отдельных природных стихий (107).
      Глава IX. Поклонение деревьям (110).
      Глава X. Пережитки культа деревьев в современной Европе (121).
      Глава XI. Отношение полов и его влияние на растительность (135).
      Глава XII. Священный брак (139).
      Глава XIII. Цари Рима и Альбы (145).
      Глава XIV. Престолонаследие в древнем Лациуме (150).
      Глава XV. Поклонение дубу (156).
      Глава XVI. Дианус и Диана (159).
      Глава XVII. Бремя верховной власти (165).
      Глава XVIII. Опасности, угрожающие душе (174).
      Глава XIX. Запретные действия (188).
      Глава XX. Табу на людей (196).
      Глава XXI. Табу на предметы (216).
      Глава XXII. Запретные слова (235).
      Глава XXIII. Наш долг по отношению к первобытному человеку (251).
      Глава XXIV. Предание смерти божественного властителя (253).
      Глава XXV. Временные цари (270).
      Глава XXVI. Принесение в жертву сына правителя (275).
      Глава XXVII. Наследование души (279).
      Глава XXVIII. Умерщвление духа дерева (281).
      Глава XXIX. Миф об Адонисе (306).
      Глава XXX. Адонис в Сирии (309).
      Глава XXXI. Адонис на острове Кипр (311).
      Глава XXXII Ритуал Адониса (316).
      Глава XXXIII. «Сады Адониса» (321).
      Глава XXXIV. Миф об Аттисе и его ритуал (327).
      Глава XXXV. Аттис - бог растительности (331).
      Глава XXXVI. Человеческие воплощения Аттиса (332).
      Глава XXXVII. Восточные религии на Западе (335).
      Глава XXXVIII. Миф об Осирисе (340).
      Глава XXXIX. Обрядовый цикл, связанный с Осирисом (345).
      Глава XL. Атрибуты Осириса (354).
      Глава XLI. Исида (358).
      Глава XLII. Осирис и солнце (360).
      Глава XLIII. Дионис (362).
      Глава XLIV. Деметра и Персефона (368).
      Глава XLV. Мать Хлеба и Хлебная Дева в Северной Европе (374).
      Глава XLVI. Мать Хлеба в разных странах (385).
      Глава XLVII. Литиерс (396).
      Глава XLVIII. Животные представители духа хлеба (418).
      Глава XLIX. Животные образы древних богов растительности (434).
      Глава L. Причащение телом бога (449).
      Глава LI. Гомеопатическая магия мясной пищи (463).
      Глава LII. Умерщвление священного животного (467).
      Глава LIII. Умилостивление охотниками диких животных (486).
      Глава LIV. Типы причащения мясом животных (498).
      Глава LV. Перенесение сил зла (505).
      Глава LVI. Публичное изгнание злых сил (512).
      Глава LVII. Существа, приносимые в жертву на благо общества (526).
      Глава LVIII. Люди в роли искупителей чужих грехов в классической древности (541).
      Глава LIX. Практика умерщвления бога в Мексике (550).
      Глава LX. Между небом и землей (554).
      Глава LXI. Миф о Бальдере (568).
      Глава LXII. Европейские праздники огня (569).
      Глава LXIII. Истолкование праздников огня (598).
      Глава LXIV. Сожжение на кострах людей (607).
      Глава LXV. Бальдер и омела (615).
      Глава LXVI. Пребывающая вне тела душа и се роль в народных сказках (623).
      Глава LXVII. Бестелесная душа в народных обычаях (633).
      Глава LXVIII. Золотая ветвь (655).
      Глава LXIX. Прощание с Неми (664).
      Послесловие (668).
      Указатели (677).
      Краткая географическая справка (679).
      Предметный указатель (693).
      Указатель мифологических имен (698).
ИЗ ИЗДАНИЯ: Имя автора книги, видного английского ученого, широко известно, а сама она, переведенная на множество языков, считается одним из наиболее значительных трудов, исследующих истоки религии. «Золотая ветвь», содержащая огромный фактический материал, и сегодня служит важным источником для тех, кто занимается проблемами происхождения религии.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей религии и атеизма.
  • Фрэзер Дж.Дж. Фольклор в Ветхом завете. (Folk-Lore in the Old Testament, 1923) [Djv-14.9M] [Fb2- 1.2M] [Rtf- 1.6M] Автор: Джеймс Джордж Фрэзер (James George Frazer). 2-е издание, исправленное. Предисловие и комментарии С.А. Токарева. Перевод с английского Д. Вольпина. Художники В.А. Носков, М.Э. Шарыпова.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1989. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Давид Степанов, 2014; Скан, OCR, обработка, формат Fb2, Rtf: intellect, 2009
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      Предисловие (5).
      Часть первая. ДРЕВНЕЙШАЯ ЭПОХА СУЩЕСТВОВАНИЯ МИРА (11).
      Глава I. Сотворение человека (13).
      Глава II. Грехопадение (30).
      Глава III. «Каинова печать» (52).
      Глава IV. Великий потоп (67).
      Глава V. Вавилонская башня (171).
      Часть вторая. ЭПОХА ПАТРИАРХОВ (183).
      Глава I. Договор между Богом и Авраамом (185).
      Глава II. Наследие Иакова, или Минорат (207).
      Глава III. Иаков и козьи шкуры, или «Вторичное рождение» (243).
      Глава IV. Иаков в Вефиле (265).
      Глава V. Иаков у колодца (281).
      Глава VI. Договор в Галааде (288).
      Глава VII. Иаков у переправы через Иавок (297).
      Глава VIII. Чаша Иосифа (306).
      Часть третья. ЭПОХА СУДЕЙ И ЦАРЕЙ (311).
      Глава I. Моисей в тростниковой корзине (313).
      Глава II. Самсон и Далида (320).
      Глава III. «Узел жизни» (335).
      Глава IV. Аэндорская волшебница (344).
      Глава V. Грех народной переписи (362).
      Глава VI. Стражи порога (369).
      Глава VII. Священные дубы и терпентинные деревья (380).
      Глава VIII. Израильские «высоты» (397).
      Глава IX. Молчание вдов (404).
      Часть четвертая. ЗАКОН (411).
      Глава I. Закон и его место в еврейской истории (413).
      Глава II. Не вари козленка в молоке матери его (424).
      Глава III. Самоистязания в знак траура по умершим (442).
      Глава IV. Бодливый бык (464).
      Глава V. Золотые колокольчики (486).
      Предметный указатель (510).
      Указатель этнических наименований (512).
      Краткая географическая справка (526).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В этой работе известного английского этнографа и историка религии Дж.Дж. Фрэзера на огромном этнографическом и фольклорном материале выявляется генетическая связь христианства с первобытными верованиями людей, что наносит удар по утверждению христианских теологов о богоданности Библии и ставит ее в один ряд с другими памятниками древней литературы. Впервые в русском переводе издание было выпущено в 1931 г.
Книга рассчитана на пропагандистов, преподавателей и студентов вузов, на всех, кто интересуется проблемами религии.
  • Ярославский Е.М. Библия для верующих и неверующих. [Djv- 8.9M] Автор: Емельян Михайлович Ярославский. Общая редакция, вступительная статья и примечания М.М. Шейнмана. Художник В.А. Платонов.
    (Москва: Издательство политической литературы (Политиздат), 1977. - Серия «Библиотека атеистической литературы»)
    Скан: Skaramusch, OCR, обработка, формат Djv: Давид Степанов, 2014
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Емельян Михайлович Ярославский и его «Библия для верующих и неверующих» (5).
      Предисловие (10).
      Что такое Библия (15).
      Часть I. СОТВОРЕНИЕ МИРА.
      Глава первая. Бог до сотворения мира (13).
      Глава вторая. Да будет свет! (21).
      Глава третья. Твердь земная и твердь небесная (26).
      Глава четвертая. Создание мира животных и растений (31).
      Глава пятая. Происхождение человека (36).
      Глава шестая. Сотворение мира в верованиях разных народов (45).
      Глава седьмая. Первое грехопадение (56).
      Глава восьмая, Ноев потоп (67).
      Заключение (78).
      Часть II. КНИГА БЫТИЕ.
      Предисловие ко второй части (80).
      Глава первая. Каин и Авель (81).
      Глава вторая. Первый пьяница на земле и причины рабства (87).
      Глава третья. Создание и гибель первого библейского «интернационала» (91).
      Глава четвертая. Праведное житие библейских патриархов (96).
      Глава пятая. Содомитские грешники и содомитские праведники (104).
      Глава шестая. Человеческие жертвоприношения у праведных библейских патриархов (109).
      Глава седьмая. Обряд обрезания (114).
      Глава восьмая Почему считается праведником библейский патриарх Исаак (120).
      Глава девятая. Святой праотец Иаков и кувыркание ангелов (123).
      Глава десятая. Дядюшка Лаван - эксплуататор (124).
      Глава одиннадцатая. Священная история о том, как праматери вперегонку старались рожать детей и как Лия купила Иакова за картошку у своей соперницы (126).
      Глава двенадцатая. Священная история о том, как святой праотец Иаков воровал баранов у Лавана (129).
      Глава тринадцатая. Священная история о том, как праматерь Рахиль украла домашних идолов (131).
      Глава четырнадцатая. Священная история о том, как Иаков схватил бога под микитки и как бог дал подножку Иакову (133).
      Глава пятнадцатая. Священная история о девице Дине и об избиении больных ханаанеян праведными Симеоном и Левием (135).
      Глава шестнадцатая. Праведные дети Иакова (138).
      Глава семнадцатая. Об Иосифе Прекрасном (143).
      Глава восемнадцатая. Как возникло крепостное право (146).
      Глава девятнадцатая. Что мы видели в книге Бытие (150).
      Часть III. КНИГА ИСХОД.
      Вместо предисловия (156).
      Глава первая. Несостоявшаяся сделка между египетским фараоном и богобоязненными еврейскими повивальными бабками (157).
      Глава вторая. Младенец в корзине (159).
      Глава третья. Моисей женится на поповской дочке (161).
      Глава четвертая. Бог забывает и вспоминает (163).
      Глава пятая. Казни египетские (165).
      Глава шестая. Бог жаждет крови (173).
      Глава седьмая. Чудеса в решете во время исхода из глипта (176).
      Глава восьмая. По морю, аки по суху (178).
      Глава девятая. Хвалебная песнь (180).
      Глава десятая. Семь верст до небес и все лесом (181).
      Глава одиннадцатая. Рытье колодцев (184).
      Глава двенадцатая. Бог за евреев, но против амаликитян, или о том, как бог командовал своему любимому Моисею - «руки вверх» (186).
      Глава тринадцатая. Бестолковый судья (188).
      Глава четырнадцатая. Кто и как писал законы. Моисеевы законы - законы рабовладельцев (190).
      Глава пятнадцатая. Как Моисей пускал пыль и дым в глаза евреям (195).
      Глава шестнадцатая. Гони монету! (205).
      Глава семнадцатая. Такса божья (209).
      Глава восемнадцатая. Боговы мази и парфюмерия (211).
      Глава девятнадцатая. Богова кухня (214).
      Глава двадцатая. Взятка не то попу, не то богу (218).
      Глава двадцать первая. Не все ли равно, какому богу молиться? Все - одного поля ягоды, все они выдуманы и созданы человеком, все они не нужны, вредны человеку (220).
      Глава двадцать вторая. Второе свидание на горе Синайской (224).
      Часть IV. КНИГА ЛЕВИТ.
      Что такое третья книга Моисеева, или Левит (228).
      Глава первая. Как приготовлялась пища богу (230).
      Глава вторая. Бог не терпит конкурентов, или о том, как в алтаре удушили двух еврейских попов (239).
      Глава третья. Меню (расписание еды) на веки веков (242).
      Глава четвертая. Как бог занимался медициной (245).
      Глава пятая. Жертвы за грехи и козел отпущения (253).
      Глава шестая. Рабовладельческие законы - закон божий (258).
      Глава седьмая. Застращивание народа именем бога (262).
      Глава восьмая. Бог не терпит критики (267).
      Глава девятая. Законы менового хозяйства (269).
      Часть V. КНИГА ЧИСЛА, ВТОРОЗАКОНИЕ И ДРУГИЕ.
      Книга Числа.
      Глава первая. Божий рецепт для ревнивых (272).
      Глава вторая. Манна небесная и жареные рябчики с неба (275).
      Глава третья. Про Валаамовых ослиц (279).
      Глава четвертая. Как бог расправляется с соперниками (283).
      Второзаконие.
      Глава первая Чему учит закон божий в отношении детей (287).
      Глава вторая. Урок закона божия (289).
      Книга Иисуса Навина.
      Глава первая. Освящение кровавых войн (292).
      Глава вторая. За что обращали в рабство (297).
      Глава третья. «Милостью божией» князь Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин (300).
      Книга судей.
      Глава первая. Сказка про белого бычка, или о том, как вопили к своему богу евреи (303).
      Глава вторая. Через каждые 40 лет. Продолжение сказки про белого бычка (307).
      Глава третья. Библейские сказочки про судью Гедеона (312).
      Глава четвертая. О царе Авимелехе, или о том, кто кого превзошел плутнями: бог царя или царь бога (316).
      Глава пятая. О дочери Иеффая, зажаренной по обету господу богу (320).
      Глава шестая. О племенных богах (324).
      Глава седьмая. Священная история о еврейском попе и его наложнице, разрезанной на 12 частей и послужившей причиной истребления почти всего колена Вениаминова (328).
      Книга Руфи.
      История о Руфи (332).
      Первая книга царств
      Бог и супружеское ложе (335).
      Ответы на письма читателей.
      О вшах, клопах, тараканах и прочих тварях божиих (339).
      «В защиту Библии против содомлян» (340).
      ПРИЛОЖЕНИЯ:
      Приложение I. Противоречия в Библии (344).
      Приложение II. Из сказаний о начале мира (347).
      Приложение III. Сказание о потопе (352).
      Примечания (356).
ИЗ ИЗДАНИЯ: В этой книге, написанной видным деятелем Коммунистической партии Е.М. Ярославским (1878-1943), в популярной форме дан критический разбор Ветхого завета. Ярко, остроумно автор показывает противоречивость Библии, нелепость многих ветхозаветных положений, раскрывает земное происхождение «священной книги» иудеев и христиан.
Книга рассчитана на широкие читательские круги.